Danza Folclorica: Emplumados de Cacaopera.

Historia

Durante el período Clásico de la época precolombina los cacaoperas emigraron al actual El Salvador entre los siglos V y VII, y se asentaron al norte de los actuales departamentos de San Miguel, Morazán, La Unión y en el municipio de Jucuarán en el departamento de Usulután.

Entre los sitios arqueológicos de la época precolombina asociados a la etnia cacaopera están: la cueva Unamá, Xualaka, Yarrawalaje y Siriwal. Al sitio arqueológico de Xualaka se lo considera que fue el sitio dominante y principal; mientras que Yarrawalaje, Siriwal y la cueva Unamá eran centros ceremoniales.

Después de la conquista española empezó la extinción del idioma cacaopera, el problema empeoró después de la independencia, hasta que en 1974 murio el ultimo hablante del idioma cacaopera en el departamento de Morazán

Actualmente la etnia cacaopera, aunque su idioma está extinto, aún mantienen sus tradiciones y costumbres, una de ellas es la el Danza de los emplumados. Son representados por la organización llamada Winaka. Y cuentan con un museo dedicado a la cultura Cacaopera o Kakawira ubicado en el municipio de Cacaopera. Es común escuchar saludos en la lengua indígena ulúa o kakagüira alrededor de Cacaopera: tumalsinó, que quiere decir buenos días; guané, buenas tardes; y sinfín, buenas noches.

El Baile:

El baile de los emplumados no representa, ni de lejos, lo que era en tiempos previos a la llegada de los españoles a suelo salvadoreño. No era un baile ni se realizaba en enero.

para celebrar la fiesta del sol y año nuevo, cada 3 de mayo (según el calendario indígena) se juntaban los jefes de la comunidad kakawira en los centros ceremoniales. Era una fiesta de suma importancia, por lo que iban engalanados con sus mejores atuendos. La principal característica eran los adornos con plumas multicolores en la cabeza, hombros, brazos y piernas. Las intervenciones de cada jefe incluían un baile alrededor del fuego sagrado. Los españoles no comprendieron el significado de los rituales y vestimentas, Simplemente vieron a un grupo de hombres emplumados que bailaban. De ahí el nombre actual. A medida que los peninsulares se asentaban en las zonas habitadas por los cacaoperas, influyeron en las costumbres de los indígenas hasta cambiar el repertorio. Al principio la ceremonia incluía música ejecutada con instrumentos propios, como el teponahuaste (tronco hueco), chirimía, caracol, flauta, ayacaxtle (sonaja) y tambores. Con el paso del tiempo se añadieron guitarras y violines. En la actualidad, de lo “original” sólo quedan el tambor y el ayacaxtle.

La mutación de la costumbre es sellada con el traslado de la fecha y la dedicatoria del baile. Desde la época colonial se realiza del 15 al 17 de enero, en honor de la Virgen, el Señor y San Antonio del Fuego. Lo que se ve hoy en día en algunas ceremonias que incluyen elementos “culturales” no es más que una folclorización de los “emplumados” de siglos atrás. Es decir, se redujo a un baile lo que representaba la mitología de los pobladores originales de Cacaopera.

TRAJE DE LOS EMPLUMADOS DE CACAOPERA:

Traje usado en el pueblo de Cacaopera. Al igual que el de los negritos es muy vistoso pero poco conocido. El penacho representa un cáliz, en el cual se representan los cuatro puntos cardinales. El pañuelo atravesado es conocido como la banda de la virgen del Transito. Se lleva una sonaja que se hace sonar al ritmo de la música.

Sus Origenes:

Sus orígenes se remontan a la época colonial. Probablemente nació de la alegría de la construcción del templo. Para celebrarlo, se reunieron ocho caciques con sus ejércitos ataviados con plumas.

Lugar y fecha que se celebra:

Los emplumados es una danza tradicional de El Salvador. Se realiza en la localidad de Cacaopera en el departamento de Morazán. en honor de la Virgen, el Señor y San Antonio del Fuego.

Estas actuaciones se realizan los días 15, 16 y 17 de enero.

El día quince se realiza un rosario por la mañana y la danza comienza dentro del Templo. Posteriormente salen a las calles, llegando a la tarde a la plazuela. El día 17 son acompañados por enmascarados llamados Tapojiados quienes bailan y torean un cuerno de buey colocado en un palo. Todo finaliza al caer la tarde.

Los danzantes se mueven al ritmo de músicos que tocan violín, guitarra y tambor. Estos realizan piezas musicales tales como: Año nuevo, Manguito, Cañita, Gavilán Pollero, Fandango.